Con el sabor de los polvorones, mantecados y turrón en el paladar, celebramos el primer foro cofrade de este recién estrenado 2010 (2001 para algunos que  parecen revelarse al  paso del tiempo).

Como es tradicional, nos reunimos en “La Aldea”, un nutrido grupo de foreros integrado por Francisco Villasana, Ramón Gómez, Rodrigo Vivar ( invitado) Rafael Rodrigo, Coco Jurado, Enrique Vega, Benjamín Serrano, Manolo Gallet, Jorge González, Servidora, Antonio Peláez, Ildefonso del Olmo, Antonio Guadamuros y Pepe Prados, .

Quizás por ello, y por los kilos de más que la mayoría hemos adquirido durante las Fiestas, nuestro secretario Ramón Gómez, siempre atento al cuidado de nuestra salud y bienestar, decidió que nos vendría bien hacer dieta vegetariana, eligiendo de menú ensaladilla rusa y berza para todos, eso sí, la pringá llego en el segundo plato y en los postres no hubo ningún tipo de restricciones.

Como en cada foro, y según marcan las normas de protocolo interno que a menudo tiene a bien recordarnos nuestro Presidente Paco Villasana, la primera actividad, tras saludarnos y desearnos los mejores deseos para el año que ha comenzado, fue elegir al moderador de la tertulia, tarea arto complicada, ya que ninguno de los foreros quería para sí  tan excelso honor. Finalmente fue Pepe Prados, el encargado de ejercer este papel. De naturaleza ácrata, optó por otorgarnos la libertad de participar según estimásemos oportuno y conveniente, siendo cada cual responsable de respetar el orden de intervención. ¡Graso error!, ya que como andábamos un tanto revueltos, finalmente tuvo que poner –que no imponer- orden en el desconcierto.

El forero  Enrique Vega, tuvo que abandonar antes de tiempo la tertulia, no sin antes comentarnos, los diversos actos cofrades en los que participará en la próxima cuaresma.  Así nos anunció que el próximo 20 de febrero,  tendrá el honor de pronunciar el  Pregón de Nueva Esperanza,  acto al que desde aquí invitamos a  todos nuestros lectores.  

Asimismo nos comentó que el 13 de Marzo estará en Alcalá de Henares para dar una conferencia sobre los hombres de trono. Desde su experiencia como   capataz, contará cómo se llevan los tronos en Málaga (en  esta villa también los portan a hombros). Estaba el hombre más que feliz, por tener la oportunidad de comunicar en tierras manchegas el arte y el señorío de los desfiles procesionales de nuestra tierra, después de que el año pasado, fuesen los cofrades sevillanos los  responsable  de esta tarea.

Sin duda lo más destacado de la jornada fue tener la oportunidad de conocer, y  compartir mesa, mantel y tertulia, con el pintor Rodrigo Vivar Aguirre,  autor del próximo Cartel de  “Frente a la Tribuna”.

Nuestro secretario, Ramón Gómez, hizo la presentación del artista y ha tenido a bien pasarse el texto para que reproduzca en esta crónica los datos más importantes de la biografía del pintor.

Nacido en la ciudad de Picasso en 1934, tras finalizar sus estudios en los Agustinos, pasa a la escuela de Bellas Artes de Málaga, completando su formación académica en el Ateneo de Madrid durante tres años.

Rodrigo Vivar, autor del Cartel de la XXIII edición de las Tertulias Frente a la Tribuna, junto a PepePrado y Rafael Rodrigo.

De vuelta a Málaga, comparte su actividad pictórica con la organización de foros, tertulias y grupos de estudios y debates. De esta forma surge la fundación del  “Grupo Picasso”; la “Peña Montmastre”, gérmen de los artistas de los años 60 en su día fue recibida por el mismo Pablo Ruiz  Picasso; o el grupo “Nueves Pintores” del que fueron integrantes entre otros Torres Mata, Eugenio Chicano, Guevara, Ramos…

Su recorrido pictórico ha sido largo y prolífero, tanto en estilos como en obras. Desde el estilo abstracto y tras su paso por el impresionismo, descubre en el expresionismo la corriente en la que mejor se deslizan sus pinceles.

Nos comentaba Rodrigo, que el cartel, realizado con todo el cariño y esmero para “Frente a Tribuna”, es una composición muy colorista que representa el transcurrir de la cabeza de procesión de una cofradía a la altura del Café de Chinitas.

No cabe duda que será una gran obra y vendrá a engrandecer la colección de 23 carteles que, hoy por hoy, conforman el patrimonio pictórico de nuestro Foro.

Echamos de menos a Adolfo Clemente y a Francis Parrales que, sin duda, hubiesen contribuido con  sus siempre ingeniosas y oportunas aportaciones al tema tan “cofrade” y apasionante que abordamos en la primera parte del  encuentro: La Cabalgata.

Dedicamos hora y media larga a comentar el recorrido de los Magos de Oriente por las calles malacitanas.

La primera intervención vino de la mano de Ildefonso del Olmo quien mostró malestar por las figuras situadas en el atrio de la Catedral representando el misterio del nacimiento. El “belén de luces”, tal y como ha sido designado, no invita precisamente a la devoción y dista mucho de la iconografía religiosa tradicional  a la que estamos acostumbrados.

Es una pena, que existiendo imágenes de gran valor artístico y devoción al que obran en poder el Obispado -tal y como apuntó nuestro decano Antonio Guadamuros-,  los Magos de Orientes tenga que presentar el oro, el incienso y la mirra ante este “luminoso misterio” que sin duda, no es la mejor representación  del nacimiento de Jesús.

Fuero muchos los foreros que se sumaron a esta  “critica constructiva”- saben ustedes que todos nuestros comentarios están motivados por un afán de mejora de la realidad malagueña- y también muchos los que aportaron propuestas alternativas. Cambiar  las “siluetas“actuales por  otro más  acorde con la tradición.

Tampoco fue de agrado de los foreros, la corte que acompañó a sus majestades en su adoración al niño. Unos señores con unas grandes trompas… en sus frentes.  Les aseguro que el tema trajo cola…

Para nadie pasó desapercibido que la crisis también hizo mella en la Cabalgata, que para algunos, está cada vez  más alejada de la simbología religiosa. Se echaron de menos pastorales. Para otros sobraron personajes de dibujos animados y héroes de ciencia ficción (aparte de los señores de las trompas).  Para intentar subsanar esta situación e impregnar la cabalgata de espíritu navideño propuse una iniciativa captó el interés de los foreros: Crear nosotros mismo una pastoral y desfilar con la cabalgata.

Rafael Rodrigo, Coco, Benjamín Serrano Cuetos y Antonio L. Villanua

La idea causó furor y algunos no tardaron en implementarla. Ildefonso se  ofreció a realizar las gestiones necesarias para traer un rebaño de ovejas que desfile junto a nuestra pastoral ¿se imaginan una cabaña ovina transitando por  una calle Larios convertida en cañada real?

Coco no dudó en ofrecerse para tocar la zambomba y todos señalaron a  Antonio Peláez, que como algunos saben tiene una larga trayectoria musical a sus espaldas, como  primera voz de nuestro peculiar coro.

Aunque les sueñe a chiste, el tema  va en serio, y  si no, lo veremos  el próximo año. Somos capaces de eso y de más.

Las personas que ostentaron la representación de los Reyes Magos también fueron objeto de comentario, sobre todo en el caso de Baltasar. Hay quien sostiene que, resulta cuando menos peculiar, ver cómo el represente de una opción política cuya ideología diverge de los principios de la iglesia católica, aceptase el encargo y se postrase en el atrio de la catedral para adorar al niño. Otros esgrimieron las profundas creencias religiosas del representante del mago negro y su talante personal. Quede claro que en ningún caso se criticó a la personas y que los comentarios recayeron sobre su condición como representante político.

El debate se alargó por unos minutos, pero  me van permitir un momento, para que les hable de otra persona que en la tarde de Reyes ejerció de “Mago”. Aunque no se ciño la corona ni el manto de armiño, repartió felicidad e ilusión a aquellos que más  lo necesitan.

Pese a que ya conocen el secreto, siempre he mantenido ante mis hijos que los sus majestades existen, habitan en el corazón de toda la gente de bien, valiéndose de los padres y las personas que quieren a los niños, para hacer realidad  los sueños de los más pequeños.

Como recordarán, el 5 de enero, las calles de Málaga estaban llenas de chiquillos…. Y el AC Málaga Palacio también.

Jorge González, Director de este establecimiento, buque insignia de los hoteles de Málaga, organizó una gran merienda en su hotel a la que invitó a un grupo de niños de la unidad de oncología, a recibir la visita de sus majestades.

Nos contó Manolo Gatell,  testigo de excepción de este sin par acontecimiento, que nuestro hermano forero, no dejó ningún detalle a la improvisación: Preparó con esmero las habitaciones, colocando en cada una de la puerta asignada a los reyes, el nombre de sus majestades; Los suntuosos ropajes reales se encontraban perfectamente colocados en los armarios, esperando el momento  de ser utilizadas, por unos reyes   muy “gitanos”

Estoy convencida, que aunque sólo fuese por un día, eso niños olvidaron  los sinsabores diarios que le causan esta maldita enfermedad, llenándose de magia e ilusión. Con esta merienda, Jorge les inyectó una gran dosis de vitaminas, no en el cuerpo, sino en el alma, que en muchas ocasiones es la que está más falta de alimento.  

Manolo Gatell, Antonio Peláez, Fátima Salmón, Jorge González, Paco Villasana y Ramón Gómez

Jorge es cristiano, cofrade de Gitanos y muy buenísima persona. Bonito por fuera y  por dentro. Creo que poco debo comentar de este asunto, aunque no me puedo resistir escribir una frase como colofón de esta historia. “Por su hechos los conoceréis”.

Tras este momento dulce seguemos la tertulia. Dejamos la cabalgata y para abordar otro tema igual de semanasentero: La Corrida Picasiana. Creo que fue a esta altura cuando se incorporó Antonio Luis Villanúa. Su llegada fue muy ovacionada, tanto por el cariño que todos procesamos a  su persona, como por la inmensa bandeja de dulces con la que nos obsequió en la sobremesa. Su llegada “centró el toro” y comenzamos  ha hablar de cofradías.

Como saben, y Rafael Rodrigo tuvo a bien recordarnos, el pasado 18 de Diciembre celebramos la festividad de la Esperanza. Este fue el momento elegido por algunos foreros (otros muchos ya la había visitado antes) para acercarse a la Basílica y ver a la Madre. Nos dicen que el trabajo de restauración realizado por Luis Álvarez Duarte, ha devuelto mayor esplendor a la Señora, y cuenta con el beneplácito de la mayoría de hermanos que están muy satisfechos con los resultados.

Como no podía ser de otra manera, el comentario volvió a reavivar el debate de la restauración de las imágenes, lo cual suscitó una nueva divergencia de posturas. Los partidarios y firmes defensores de que las restauraciones sean realizadas por titulados en esta materia y no por escultores, defendieron que “los escultores debe esculpir, y los restauradores, restaurar”. Otros volvieron a pedir una catalogación específica para las imágenes devocionáles, de tal forma que las mismas sólo pudieran ser tocadas por el Instituto Andaluz del Patrimonio, perdiendo las juntas de gobierno su actual potestad sobre las imágenes.

Después hablamos de otra Esperanza, que “además tiene Gracia” como le gusta decir a Antonio Pelaez, quien  rememoró la historia de la fundación de la Cofradía, los tira y afloja con D. Balbino; el listado de pares e impares en el que finalmente se fundieron las dos corrientes…. En fin,  y así echamos la tarde, compartiendo almuerzo y sobremesa con un grupo de amigos que, en ocasiones, hasta  hablamos de Semana Santa.

Espero que reconozcáis en esta crónica, el resumen de los comentarios realizados en  la tarde del 8 de Enero, día en que celebramos, el primer Foro de este año 2010. Ha sido un honor  ser cronista de este encuentro. Muchas Gracias.

Porque así lo dice una norma que nadie sabe bien quien la dictó debido a mi condición de moderador del anterior Foro, me es obligado realizar la crónica del último de este año que ya se nos va, año manifiestamente mejorable en todos los aspectos, dicho sea de paso.

El pasado viernes 11 de diciembre, festividad de San Dámaso, nos reunimos como es tradicional en el restaurante La Aldea, sede cuasi oficial de este Foro. Asisten Paco Villasana, Ramón Gómez Ravassa, Antonio Guadamuro, Adolfo de Clemente, Fátima Salmón, Francis Parrales, Jorge González, Pedro Merino, Coco Jurado, Antonio L. Villanúa, Rafael Rodrigo, Enrique Vega y Pepeprado (relación por estricto orden de ubicación en la mesa) junto con el que firma estas líneas. Excusan su asistencia Ildefonso Dell´Olmo, Antonio Peláez y Richard Abá.

Comienza la reunión con un tema de calado: en que momento se iba a proceder a hacer el “amigo misterioso”, motivado porque el hermano Villanúa debía ausentarse con prontitud. Son varias las intervenciones, algunas vehementes, que apoyan, bien que fuese dicho entrañable acto al inicio de la comida, o bien a los postres. Encendido debate de inamovibles posturas, aduciendo las primeras que no saborearíamos debidamente el gazpachuelo y alegando las otras que cortaría los temas a tratar. Finalmente se acuerda a instancias del moderador del pasado Foro que se realice entre el primer y segundo plato.

El hermano Villasana a las 15,00 horas según su reloj de pulsera da comienzo al Foro y lo hace con un emotivo momento y es que se procede por el hermano Gómez Ravassa, como Secretario, a leer las admoniciones de entrada en el Foro de nuestra única miembro femenino (por ahora), Fátima Salmón. Se le entrega el pergamino con un lazo de color malva que le distingue por su condición femenina de los restantes miembros y donde consta impreso el nunca bien ponderado decálogo de nuestra orden. Fátima contesta con unas palabras que no por protocolarias estuvieron exentas de sinceridad y fraternal afecto. Por lo agradecida que estaba fue nombrada moderadora de la reunión.

Cuando se iban a relacionar los temas a tratar comparece el hermano González que, tras dejar debidamente acomodado uno de sus muchos eventos, lo hace, como siempre, con un presente debidamente esponsorizado (en mi caso, como en otros, tardamos cierto tiempo en saber en que consistía el susodicho presente).

Se relacionan como temas por parte de la moderadora el nuevo Hermano Mayor de la Cofradía de la Sangre, el Pregonero de la Semana Santa 2.010, la futuras Jornadas  Frente a la Tribuna, el Vía crucis 2.010 y el posible viaje a Ronda del Foro, entre otros.   

Se informa de las elecciones celebradas en la Cofradía de la Sangre donde ha resultado elegido por amplia mayoría Mario Moreno Cortés. Por parte de algunos intervienes se hace reseña personal del mismo informado de su condición de veterano miembro de la Junta de Gobierno y del mensaje de unidad que ha ofrecido antes y después de las elecciones, deseándole suerte en su nuevo cometido por parte de todos.

El segundo tema a debate es el referente al pregonero de la Semana Santa 2.010. Aunque todos los que conocen a la persona de Agustín del Castillo Cambló hablan y no paran de su enorme calidad humana, prestigio profesional, y cualidades cristianas y cofrades, el debate se suscita no tanto por la persona sino por el enfoque que debe tener el Pregón de la Semana Santa. Unos hablan o defienden que debe tener un mayor nivel de proyección hacia el exterior; otros, por el contrario, entienden que no es publicidad lo que ese acto encierra sino anuncio de la llegada desde una vivencia propia. Se discute y se acaba coligiendo

que no se trata de una elección de Pregonero sino una designación del mismo. También tiene defensores y detractores esta forma de nombramiento (qué pasaría con los nominados no elegidos).Se discute sobre si es preciso que se nos conozca más allende nuestros barrios; alguien por el contrario habla de que ya no cabemos; hay quien mantenía que todo lo contrario; hay quien decía que antes de calificarlo hay que oírlo; otro decía que no era tanto el Pregón de la Semana Santa como el de las Cofradías de Semana Santa, o incluso el de la Agrupación.

Nos preguntamos si a veces nos miramos demasiado el ombligo, etc.,etc. En definitiva fue un debate donde el que suscribe vió, notó y sintió una de las mayores cualidades que adorna a este grupo de amigos: su pluralidad. Si una intervención era argumentada, correcta e inteligente, la que defendía lo contrario no lo era menos, por lo que acaba uno convencido de encontrarse entre gente realmente preparada (no pepepradada), plural, independiente y sobre todo amantes y conocedoras de nuestra Semana Santa. Siempre se aprende.

Es aquí cuando llegamos al momento acordado para el entrañable momento del amigo misterioso. No sin tener ciertas dudas sobre la metodología a seguir, finalmente se alcanza un consenso en la forma de realizarlo. Hay que decir que se acertó en la inmensa mayoría de los casos. Eran presentes llenos de originalidad, diversidad (hubo de todo: camisetas, libros, naipes, portacorbatas, chifles, carteras, etc…todo menos fotos dedicadas) y sentido, que iban acompañadas de breves palabras de explicación por quien los ofrecía. En definitiva momentos henchidos de espíritu navideño y que nos hizo pasar un rato divertido.

Quizá fuera por ese espíritu de amor navideño que nos embargó, pero lo cierto y verdad fue que pasamos de los habituales cuchillos cachicuernos y dagas florentinas, a las reverencias y saludos versallescos, acabándose con ello cualquier tenso y acalorado debate.

Se esbozó la voluntad de concebir las primeras Jornadas organizadas por Frente a la Tribuna quedando comisionado unos miembros (con perdón) para dar forma a las dos ponencias a celebrar en una mañana de sábado de últimos de enero o primeros de febrero, estudiando y preparando los detalles. De igual manera se apuntó la posibilidad de asistir en Ronda a un Sábado Legionario en el Tercio quedando a expensas de disponibilidad de la fuerza.

Quedaron aparcados el resto de temas y deseándonos lo mejor para las ya inminentes fiestas de Natividad de Nuestro Señor (que a nadie se le olvide el origen y el sentido de las mismas) nos fuimos despidiendo de lo que este honrado miembro de la tertulia ha querido contar lo mejor que ha podido.

Un abrazo a todos.

De izquierda a derecha, Antonio Peláez, Adolfo de Clemente, Antonio Guadamuro, Ramón Gómez, Fátima Salmón, Francisco Villasana e Ildefonso Dell'Olmo.

En la foto, de izquiera a derecha y de arriba a bajo, Manolo Gatell, Antonio Peláez, Ildefonso Dell'Olmo, Francisco Villasana, Francis Parrales, Jorge González, Antonio Guadamuero, Ricardo Aba, Pedro Merino, Ramón Gómez, Benjamín Serrano ,Enrique Vega, Antonio L. Villanua, Rafael Rodrigo, PepePrado, Fátima Salmón, Coco y Adolfo de Clemente.

XXVI Semana del Tiempo Ordinario, dos de octubre, primer viernes del mes, otoño en una Málaga que con calores agosteñas se resiste a abandonar el verano.

Atentos y puntuales, aunque en algunos la puntualidad no sea en seña de identidad, se reúnen a la llamada de atención del Hermano Villasana, los Hermanos de Frente a la Tribuna: la hermana Salmón y los hermanos Guadamuro –decano en sapiencia y edad- Pepeprado, Gómez Ravassa -a quien tengo que devolver su bolígrafo Montblanc-, Abá, Dell’Olmo, Rodrigo, Jurado –Coco-, Villanúa, Vega –perdedor electoral a quien su conducta engrandece-, Gatell, Parrales -toques de campana incluidos-, González, Serrano, Merino -con programa, programa y programa-, Peláez y Clemente.
Quienes llegaron temprano, en la barra, se refrescaron con una bien servida caña de cerveza, los que llegaron más tarde simplemente se sentaron directamente a la mesa.

Buen menú, como en cada convocatoria, el servido por los amigos del Mesón la Aldea si bien se echó en falta la exquisita ensaladilla rusa, firma de la casa, en los entrantes y las trufas de Lepanto a los postres, entre aquellos y estos, gazpacho, sopa de picadillo, porra antequerana, chuletas de marrano, salchichas encebolladas, huevos fritos y patatas, mus de chocolate, flan, café, copa y un par de puros que apuraron a sus fumadores y ahumaron a los consumidores de cigarrillos vendrían a crear el ambiente propicio para, por huevos, entrar en harina de lo que a todos los asistentes le hace reunirse: la Semana Santa, sus cosas y sus gentes.
Se designó moderador al hermano Rodrigo, algún día se sabrá quién y por qué iluminó la designación, y comenzó la tertulia.
Las tres, eran las tres, no en punto pues pasaban diez minutos, de la tarde cuando el hermano Villasana puso sobre los manteles tres temas a tratar de la actualidad cofrade:
1º.- Archicofradía del Paso y la Esperanza con tres, ¡vaya con el numerito!, puntos: la restauración de Ntra. Sra. De la Esperanza, la modificación del recorrido en la próxima Semana Santa y el futuro retablo de la Basílica Menor.
2º.- Cofradía de la Cena con el resultado, y majadillo del mismo, del acabado proceso electoral.
y
3º.- Cofradía del Cautivo y la Trinidad y su salida extraordinaria dentro del marco de las celebraciones del LXXV Aniversario Fundacional (1934-2009)
Curiosamente, no hubo alusión a posturas eclesiales, salvo para recordar con cariño a Mons. García Mota, que luego de 17 años como Deán del Cabildo Catedral, cede los trastos a Mons. Fernández-Casamayor Palacio.
En lo referente a la restauración de Ntra. Sra. de la Esperanza, que ya se encuentra en Gines en el taller de Álvarez Duarte se abre un amplio debate, en el cual partiendo de los motivos que justifican la intervención (mal estado de la devanadera, articulaciones de los brazos, manos, pestañas, pecherín anclaje de la corona y los brillos en la policromía) se van pronunciando los hermanos foreros, como siempre que sale a la palestra el tema de las restauraciones, el caballo de batalla se presenta en la cuestión eterna del quien debe restaurar las imágenes (restauradores profesionales o escultores e imagineros) y en concreto a la desconfianza que, para esta labor, inspira a muchas personas el imaginero Álvarez Duarte. La docta opinión del hermano Dell’Olmo, reafirma lo que muchos piensan: la responsabilidad que toman las juntas de gobierno y las actuaciones de algunos “restauradores” (sonadas las del Sr. Álvarez Duarte en la propia imagen de Ntra. Sra. de la Esperanza o en la imagen de Ntra. Sra. de Consolación y Lágrimas) a la luz de la legislación sobre protección de patrimonio deberí an ser penadas. No se puede estar modificando constantemente la estética de las imágenes por meros caprichos que en muchos casos ni siquiera son justificados, menos aún se debe tolerar cuando esto se produce con imágenes que han merecido ser coronadas.
La aplicación de las leyes de protección del patrimonio deben ser aplicadas antes de que nos encontremos con un patrimonio arrasado por intervenciones realizadas por personas muy validas como imagineros pero nulas como restauradores y que cuando como restauradores actúan olvidan que restaurar no es igual a esculpir o simplemente retallar.

El hermano Parrales distingue el tratamiento que se debe dar en las restauraciones, en las cuales debe primar la cualidad de obra devocional sobre la cualidad de obra de arte.
Mientras el hermano Peláez defiende las actuaciones del I. A. del Patrimonio, y con su defensa apoya como la casi mayoría de los hermanos foreros las posturas y tesis del hermano Dell’Olmo, la hermana Salmón con una minoría defienden la soberanía de la Cofradía y sus gestores para tomar los acuerdos que estimen oportunos en lo referente a las restauraciones.
Una vez más, sobre la mesa, queda en el aire que con independencia de quien o quienes deben restaurar las imágenes, el proceso para llegar al acuerdo no ha sido, para muchos de los archicofrades del Paso y la Esperanza y para muchos cofrades en general, todo lo suficientemente claro.
En consecuencia, muchos ya sospechan y temen, que Álvarez Duarte, tras esta su segunda intervención en la imagen pueda ser considerado no ya coautor sino autor de la Esperanza del Perchel.
Se pasa al recorrido procesional para el próximo 2010, tema que igualmente está resultando polémico en los círculos procesionistas, que luego de veintiún años parece vuelve a abandonar la calle Carretería. Apuntan los hermanos Guadamuro y Clemente que cuando se planteó el recorrido EXTRAORDINARIO para 2009, ya avanzarón que lo de extraordinario no era más que una excusa para, en un futuro, abandonar el paso en el regreso por la mencionada calle.

Expone el hermano Rodrigo los motivos que ahora se alegan para convertir en ordinario lo que fuera extraordinario, y que no es más que la falta de seguridad que presenta el más popular de los enclaves cofrades. Algunos hermanos foreros reflexionan sobre el papel de la agrupacional Comisión de Horarios e Itinerarios, quedando aclarado que realmente su misión es la de la coordinación, en cuanto a las entradas y salidas, y por supuesto el cumplimiento de los horarios comprometidos para estas, en el recorrido oficial, siendo potestativo de cada corporación los acuerdos en lo referente a los horarios de salida y recogida y en los recorridos, ambos dos asuntos, que únicamente permitirían el arbitraje agrupacional en el caso de que estos últimos pudieran interferir el normal discurrir de las demás cofradías, de hecho es normal que las cofradías de cada día mantengan sus reuniones previas y se pongan de acuerdo entre ellas para, de forma conjunta, presentar a la Comisión ya debidamente coordinados los itinerarios y horarios de cada día. Otros hermanos foreros invocan a la tradición, milagrosa palabra en cuyo nombre cada día se cometen más tropelías y que cada uno invoca según conviene, para que de alguna manera se obligue a la hermandades a no abandonar su tránsito por Carretería, a esto recuerda el hermano Merino que años atrás no era precisamente los recorridos que hoy conocemos como “tradicionales” los habituales, y baste para ello recordar como en los años 20 del S. XX la calle Larios era “bajada” y no “subida” como ahora; apostilla el hermano Guadamuro que si de tradición hablamos recobremos la plaza de la Merced.

Queda claro que, desde luego, si bien hay que reconocer que la calle Carretería no es lo que era no deja de ser cierto que también hay mucho de exageración en lo que está ocurriendo, y que simplemente se resolvería con una mayor presencia de fuerzas de orden público, siendo esto extrapolable a otros puntos conflictivos de los recorridos, por ejemplo plaza de Uncibay. Lo que desde luego si queda claro para todos, son aquellas palabras que el H. Mayor del Paso y la Esperanza dirigía a los sus archicofrades, a los cofrades y a los malagueños cuando en la pasada Cuaresma incidía en el carácter extraordinario del recorrido procesional de 2009, y afirmaba que, para años futuros la Archicofradía, volvería a su templo por la calle Carretería. El tercer punto es la estrella, el hermano Merino –proyecto, proyecto, proyecto- expone la “joya de la corona” el proyecto general , obra de Pablo y Gustavo Paniagua Utrera con la participación de Eloy Téllez en el programa decorativo, José María Ruiz en el desarrollo escultórico y el propio Pedro Merino el programa iconográfico. Resumir en unas líneas la amplia explicación del hermano Merino es tarea imposible, la simple exposición del programa iconográfico sería motivo de una extensa monografía (esperamos que la Archicofradía, sobre todo si se realiza el proyecto, tenga a bien algún día su publicación, publicación que dicho sea de paso podría ayudar a la financiación del ambicioso proyecto), por lo cual lo mejor será recoger dos ideas principales de este proyecto la primera en lo referente al estilo del mismo, el cual, según el propio Merino, habría de ser definido como un barroco ornamental desarrollado para un espacio determinado y concreto (no sería por sus distintos programas aplicable a otro enclave ni a otras advocaciones) inspirado en los cánones del barroco italiano y el barroco austriaco; la segunda de las ideas es la permanente presencia de la noción Spes Dulce Nomen Jesus (esperemos haber escrito bien el latinajo) esto es: la Esperanza es el Dulce Nombre de Jesús. Todos los asistentes coinciden en que se trata de una obra de importantísima envergadura de la cual en nuestros días únicamente encontraríamos un punto de referencia en el retablo de Ntra. Sra. del Rocío en Almonte, si bien este del Paso y la Esperanza puede superar en belleza y catequesis al de la Blanca Paloma.

Cuestión aparte de la puramente económica, los asistentes dejan una pregunta en el aire: ¿Qué ocurriría en el caso de que Cabildo General rechazara este importante proyecto? De nuevo la sombra de las decisiones precipitadas cae sobre la forma de hacer las cosas en la perchelera corporación.
De cualquier modo, y pase lo que pase, unánimemente, se coincide en la importante y documentada labor llevada a cabo por nuestro hermano forero Pedro Merino que pone el punto vital de religiosidad en el importante proyecto, a quien todos le dedicamos un cariñoso y admirado aplauso al concluir su exposición.
Terminadas las disquisiciones sobre los puntos esperancistas, es el hermano Vega quien nos expone el resultado de las elecciones en la Cofradía de la Cena y la Paz, elecciones que no duda en calificar de totalmente ajustadas a derecho, y en las que resultó electa la candidatura que encabezaba Rafael López.

El hermano Vega dio una lección de buen cofrade al exponer que sólo había un ganador: la Cofradía, y que tanto él, como quienes le acompañaban, quedaban desde el mismo momento en que fue público el escrutinio (dos votos nulos, treinta y seis en blanco, noventa y tres para su candidatura y doscientos setenta para la de Rafael López) a disposición del nuevo hermano mayor, “no perdemos nada porque nada teníamos, estábamos fuera y simplemente no se ha llegado a la esfera del poder por lo que ahora toca ponernos a disposición de la nueva Junta por si quieren contar con nuestra colaboración en nombre de la devoción a los Sagrados Titulares”

El último punto programado es el referido a la próxima salida extraordinaria de Ntro. Padre Jesús Cautivo con motivo del LXXY aniversario fundacional, salida de la que aún no hay datos totalmente concretos salvo que la venerada Imagen del Señor de Málaga será trasladada a la S.I.C. Catedral para una función de acción de gracias por la efemérides que se celebra y que de ida al primer templo diocesano sería portada por los hombres de trono de Ntra. Sra. de la Trinidad y hermanos en general en su ida, y por los hombres de trono del Hombre de la túnica blanca a su vuelta al templo trinitario.
Un foro, como siempre, distendido que no pretendió sentar cátedra en nada ni enmendar la plana a nadie y que fue concluido pasada las siete y media, que a más de una hora es un juego y ¡que juego! si se me permite parafrasear al genial Muñoz Seca, y que no dio fin pues ya fue comienzo del que habremos de celebrar el próximo noviembre y del que, como siempre, el respetable tendrá división de opiniones.